燈光設(shè)計(jì)中光和影的關(guān)系

　　師巧妙的設(shè)計(jì)，利用各種光源及光學(xué)從某種意義上講，影子是一種光學(xué)現(xiàn)象，只是一個(gè)投影，不是一個(gè)實(shí)體。影子的產(chǎn)生是由于物體遮住了光線。光線在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，不能穿過不透明物體而形成的較暗區(qū)域，形成的投影就是我們常說的影子。

　　“影”與“光”是一對(duì)和諧的矛盾統(tǒng)一體，“光”是“影”的締造者，“影”又映襯了“光”的存在，照明則是表現(xiàn)她們的媒介和手段。影由光而生，光卻為影而在，沒有影亦無所謂光，沒有光亦無所謂影。

　　光的存在要有一定的載體。太陽光是從太陽本體發(fā)出的，月光是太陽光的反射，閃電光是大氣層中電位差增大到一定程度時(shí)發(fā)生的猛烈放電現(xiàn)象。它們都按照自然規(guī)律運(yùn)作，人們能享受這種賜與，但不能掌握它們的存在。每一種藝術(shù)形式都有它自己特有的表現(xiàn)手段。攝影家的表現(xiàn)手段是光，如果沒有光，他們就會(huì)像雕塑家沒有粘土、畫家沒有顏料或者巧婦無米那樣一事無成。城市夜間環(huán)境的表現(xiàn)手段也是光。城市光環(huán)境融入光文化的理念，要通過城市建筑、橋梁、村落、廠礦、城市山水、自然風(fēng)光、田野、交通工具和道路等人文景觀的載體來展現(xiàn)。經(jīng)過建筑設(shè)計(jì)師與燈光設(shè)計(jì)師和照明工程材料創(chuàng)造出具有三維視覺效果的夜景光環(huán)境作品，就形成了一幅幅“光繪畫”、“光雕塑”。夜景燈光作品一般依附于大面積的墻體立面和建筑特征，表現(xiàn)具有不同寓意的題材、不同表現(xiàn)形式的平面設(shè)計(jì)。例如香港維多利亞灣的夜景，由于燈光具有鮮艷奪目、形式新穎的特點(diǎn)，構(gòu)成一個(gè)區(qū)域的視覺中心。對(duì)面高大建筑群的立面變換著不同的用光組合的絢麗畫面，形成了香港的標(biāo)志性景象，構(gòu)成了頗具藝術(shù)特色的光環(huán)境和時(shí)尚、現(xiàn)代的光文化。法國巴黎埃菲爾鐵塔采用不同視角，多重光照投射的造型手法，構(gòu)成了虛實(shí)相間交融，線、面、體錯(cuò)落有致的光的雕塑感，使該形體造型的現(xiàn)代藝術(shù)特色表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　光藝術(shù)力體現(xiàn)廣尺度、大范圍，寬視角、多空間的特點(diǎn)，把富有深層文化內(nèi)涵的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思想融入景觀照明之中，并生發(fā)出藝術(shù)魔力。具有藝術(shù)力和感染力的“光影藝術(shù)”，能創(chuàng)造出震撼心靈的景觀意象，使城市夜晚仿佛置身于超凡脫俗的“夢幻藝術(shù)世界”之中。照明文化藝術(shù)力是以藝術(shù)照明“物化”獨(dú)特方式，把思想情感、意識(shí)形態(tài)、時(shí)代精神、價(jià)值觀念、人文生態(tài)、歷史淵源、社會(huì)民俗等滲透到城市景觀照明建設(shè)的全過程。這些都要通過“光”與“影”的藝術(shù)手法來體現(xiàn)。

　　好的夜景畫面是設(shè)計(jì)師讀懂了照明載體內(nèi)涵，用心刻畫的藝術(shù)品。他們用光的語言，解讀建筑藝術(shù)的靈魂；用光的彩色賦予光環(huán)境情感意識(shí)；用光的節(jié)奏展現(xiàn)動(dòng)靜變化；用光的功能特性塑造形象、構(gòu)建空間、強(qiáng)化明暗對(duì)比、突出重點(diǎn)、表現(xiàn)細(xì)節(jié)，構(gòu)畫一幅幅生動(dòng)的畫面，會(huì)使自然親和、激情活力的現(xiàn)代生活情趣被揭示的淋漓盡致，會(huì)使城市個(gè)性、文化特色。如果沒有了“光”的補(bǔ)充，特別是在夜晚，就會(huì)失去載體的存在而黯然失色。拓展無限的視覺沖擊力，使光線透過人們的眼睛，打動(dòng)心靈，喚起記憶，產(chǎn)生聯(lián)想，迸發(fā)激情，感受溫馨，提高城市的幸福指數(shù)，使城市的藝術(shù)風(fēng)格、人文景觀展示的明明白白。