城市夜景照明設(shè)計(jì)的關(guān)鍵

　　設(shè)計(jì)是情感自我表達(dá)和審美大眾化的實(shí)現(xiàn)。城市夜景照明設(shè)計(jì)，首先是要讓別人理解照明美的標(biāo)準(zhǔn)，其次是根據(jù)條件，創(chuàng)造良好的可見(jiàn)度和舒適愉快的環(huán)境。通過(guò)光影塑造達(dá)到知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在于解決問(wèn)題，滿(mǎn)足需求。

　　照明呢，要體現(xiàn)體態(tài)輕盈和動(dòng)感；光色中對(duì)色彩的把握要豐富細(xì)膩，失之一分就是妖艷；見(jiàn)光不見(jiàn)燈，控光不好容易光溢散成為一個(gè)光柱，led燈具安裝維護(hù)位置要方便，以及控制系統(tǒng)的安全可靠。這些問(wèn)題需要設(shè)計(jì)師和燈具廠商、安裝工人統(tǒng)一思想和標(biāo)準(zhǔn)，在600米的空間切磋協(xié)調(diào)來(lái)解決。

　　一個(gè)好的照明設(shè)計(jì)不僅照亮了一個(gè)建筑，代表了當(dāng)前夜景照明設(shè)計(jì)的趨勢(shì)；更重要是光色的視覺(jué)傳達(dá)孕育一個(gè)新的標(biāo)桿，一個(gè)民族追趕先進(jìn)文明、薪火相傳的象征，城市文化的圖騰。城市是有生命的，人們居住、生活、工作、學(xué)習(xí)、信仰以及愉悅?cè)松?，伴隨著文明的演進(jìn)而發(fā)展。在城市中存在著各種各樣建筑和設(shè)施，建筑物在向人們發(fā)出信息，北京的胡同，上海的石庫(kù)門(mén)，廣州的騎樓，這些地點(diǎn)的特性說(shuō)明市民對(duì)特征的認(rèn)同。形成城市文化的積淀。一個(gè)具有歷史文化的街區(qū)或文化符號(hào)伴隨著歷史的積累而成為人們的認(rèn)同。

　　照明燈具對(duì)著照明載體，而不是對(duì)著游覽者的眼睛，要使用專(zhuān)業(yè)燈具。其次，最關(guān)鍵是試燈和后面的調(diào)試，除了技術(shù)措施上保證效果，最重要的就是現(xiàn)場(chǎng)的施工安裝和調(diào)試。有些燈具位置需要偽裝手段巧妙隱藏起來(lái)。

　　然而，設(shè)計(jì)手法越簡(jiǎn)單越能返璞歸真，也便于維護(hù)。設(shè)計(jì)想法比設(shè)計(jì)方法更重要。好的燈光定義比較難，但燈光必須依附于建筑、景觀載體，就像愛(ài)情簡(jiǎn)單的生長(zhǎng)，可以有很多方法，但是浪漫要根據(jù)對(duì)象的“星座”和口味量身訂做。從“小蠻腰”的個(gè)性，設(shè)計(jì)師要想到從明暗變化、節(jié)奏韻律的表現(xiàn)、不同載體的質(zhì)感、載體屬性、敘事性設(shè)計(jì)、亮度舒適程度、色彩純潔程度、周?chē)h(huán)境亮度等來(lái)多想想。

　　設(shè)計(jì)生活化，就是要把自己放到設(shè)計(jì)中去。就像中國(guó)山水畫(huà)，畫(huà)中山水是我心造，那個(gè)“小我”在不經(jīng)意的峰回路轉(zhuǎn)間，小橋流水旁，亭臺(tái)樓閣上。有了我才有體驗(yàn)，才有情感，才有生活，才有樂(lè)趣，才有作品。設(shè)計(jì)師要像一個(gè)生活的導(dǎo)演，這里是愛(ài)人呢喃的地方，這里是小鳥(niǎo)休息的地方，這里是小伙伴們爭(zhēng)相追逐的場(chǎng)所，這里是體味城市留下倩影的水光。建筑需要燈光，燈光追尋建筑，設(shè)計(jì)和日常生活聯(lián)系在一起的，為了使設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)化，貼近生活，即必須不斷來(lái)往于日常與非日常，現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間。設(shè)計(jì)中包含喜悅與美的發(fā)現(xiàn)。

　　城市之美，源自于設(shè)計(jì)師對(duì)生活的留心觀察和悉心探索。