LED照明設(shè)計(jì)的四個(gè)切入點(diǎn)

　　照明是一個(gè)點(diǎn)亮與被點(diǎn)亮的過程，在這里頭，照明設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品的技術(shù)認(rèn)知很難超越廠商，對(duì)施工安裝的技巧很難超越工程公司技術(shù)人員，那么，照明設(shè)計(jì)師的價(jià)值究竟落在哪里？

　　1、功能層面

　　在這個(gè)層面解決的通常負(fù)責(zé)的是要看得清，所以有相應(yīng)的數(shù)字化度量體系，譬如安全需要。工作空間需要安全感，因此車間要保證工人看清機(jī)器操作、道路要保證行人行車清晰安全的使用。

　　2、藝術(shù)層面

　　這個(gè)層面說起來似乎有點(diǎn)玄，就是要解決照明能否為我們帶來美的感覺。

　　美，說起來好像是個(gè)見仁見智的主觀標(biāo)準(zhǔn)，并不像功能層面那樣可以用絕對(duì)量化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判，但實(shí)際上，從廣義上講，美與丑自古都存在普世認(rèn)知。

　　雖說“美”好像總是難免主觀的描述，但實(shí)際上，“漂亮”這個(gè)詞，在很多場(chǎng)合，都能代表絕大部分的判斷，這也證明了照明在藝術(shù)層面的目標(biāo)是有跡可循的。

　　3、文化層面

　　文化不同于文明，沒有高低之分，并不是什么高大上的詞。

　　文化其實(shí)就是生活方式的軌跡。在這個(gè)層面，光需要做到的是傳達(dá)意義或者精神。

　　宗教場(chǎng)合中，如何把對(duì)宗教文化的理解通過光表達(dá)，“光之教堂”和“朗香教堂”當(dāng)然是不可多得的典范，但普遍性意義中的“肅穆”“莊嚴(yán)”和神化的儀式感，正是光需要表現(xiàn)的。

　　不同的光會(huì)影響觀者信息獲得和欣賞的需要，譬如博物館要考慮如何讓觀眾看清楚展品上的說明文字、感受陶瓷上面的花紋、畫作上面的筆觸。

　　4、空間層面

　　空間是什么？

　　“空”是可以進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所；“間”是有所分隔和限定。

　　因此，空間是能滿足一定功能、具有一定意義的場(chǎng)所，這個(gè)定義非常充分地表達(dá)了光對(duì)于空間構(gòu)成的職責(zé)所在，因此，大部分照明設(shè)計(jì)的理論對(duì)切入角度的描述，都集中在上述三點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上增加了第四個(gè)維度：空間層面。

　　如果延續(xù)上述三點(diǎn)的表達(dá)方式，在空間層面維度上，考量的就是光對(duì)空間的物性表達(dá)，也就是空間在光介入后帶來感受差異化的重塑與再造。

　　而光所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，就是在協(xié)助表達(dá)構(gòu)建空間為人帶來的各種不同差異化感受的過程。